河北石雕佛像廠家淺談寺廟建筑園林的特點(diǎn)
河北石雕佛像廠家介紹寺廟建筑園林的特點(diǎn)，下面河北石雕佛像廠家就帶大家具體來了解下：
一、公共游覽性質(zhì)
不同于禁苑君主享用和宅園的屬于私人專用，寺廟園林設(shè)計(jì)是面向廣大的香客、游人，除了傳播宗教以外，帶有公共游覽性質(zhì)。這是由宗教性質(zhì)所決定的。宗教目的旨在“普渡眾生”，對(duì)來廟敬香者、瞻仰者、游覽者，不管其貴賤貧富、男女老少、雅逸粗俗，一概歡迎，絕不嫌棄。庶民百姓只有到寺廟中去進(jìn)香，才能兼帶得到游賞。由于進(jìn)香游覽人數(shù)的眾多，又出于虔誠的宗教信仰而大多愿意傾囊施舍，這又從經(jīng)濟(jì)上大大促進(jìn)了寺廟園林在全國眾多的名山大川中得到開發(fā)，使得名山勝水和燦爛的歷史文 物薈萃在一起，更吸引著千千萬萬的中外游客去飽賞其豐姿秀色。因此，寺廟園林具有公共游覽性質(zhì)，具有適應(yīng)***廣大階層游客觀賞的景觀內(nèi)涵，不同于只供少數(shù)人獨(dú)享其樂的皇家園林和私家園林。
二、園林壽命綿長(zhǎng)
在園林壽命上，帝王苑囿常因改朝換代而廢毀，私家園林難免受家業(yè)衰落而敗損。相對(duì)來說，古建寺廟園林具有較穩(wěn)定的連續(xù)性。一些***寺觀的大型園林往往歷經(jīng)若干世紀(jì)的持續(xù)開發(fā)，不斷地?cái)U(kuò)充規(guī)模，美化景觀，積累著宗教古跡，題刻下歷代的吟頌、品評(píng)。自然景觀與人文景觀相交織，使寺廟園林包含著歷史和文化的價(jià)值。
三、寓園林于自然
由于寺廟園林主要依賴自然景貌構(gòu)景，在造園上積累了極其豐富的處理建筑與自然環(huán)境關(guān)系的設(shè)計(jì)手法。傳統(tǒng)的寺廟園林特別擅長(zhǎng)于把握建筑的“人工”與自然的“天趣”的融合。為了滿足香客和游客的游覽需要，在寺廟周圍的自然環(huán)境中，以園林構(gòu)景手段，改變自然環(huán)境空間的散亂無章狀態(tài)，加工剪輯自然景觀，使環(huán)境空間上升為園林空間。例如善于順應(yīng)地形立基架屋;善于因山就勢(shì)重疊構(gòu)筑;善于控制建筑尺度，掌握合宜體量;善于運(yùn)用質(zhì)樸的材料、素凈的色彩，造就素雅的建筑格調(diào);善于運(yùn)用園林建筑小品，對(duì)景象進(jìn)行組織剪輯，深化景觀意蘊(yùn)，等等。
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