豬場(chǎng)服務(wù)做久了，避免不了產(chǎn)生很多困惑，而如何解決這些困惑？是我們提升自我服務(wù)能力必須要面對(duì)的坎。
訴求：做豬場(chǎng)一線服務(wù)的同行每天都會(huì)遇到豬場(chǎng)的訴求問題，比如：老師，我的豬咳嗽了，用啥藥？老師我的豬有神經(jīng)癥狀了，扎啥針？老師，最近母豬不發(fā)情的比較多，能不能給個(gè)具體方案？............
面對(duì)這樣的訴求，你怎么辦？是選擇糊弄還是利益為先？亦是選擇實(shí)話實(shí)說讓大部分人對(duì)你反感？這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的選擇問題！
由于現(xiàn)實(shí)的原因，很多豬場(chǎng)之所以能被長(zhǎng)期糊弄，難道僅僅是騙子太多的緣故嗎？這是值得我們思考的。
事實(shí)：其實(shí)豬群出現(xiàn)問題之后，豬場(chǎng)老板的心情我們是可以理解的，畢竟豬群出現(xiàn)問題之后的感同身受的體驗(yàn)是不美妙的。
可是我們要清楚的知道一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題：任何豬場(chǎng)的問題解決，都是需要一個(gè)過程的，而豬病的發(fā)展往往是超出我們想象的，比如現(xiàn)在的1號(hào)豬病，我們都屬于探索者和嘗試者，目前為止尚未有靈丹妙藥。
豬場(chǎng)出現(xiàn)問題之后，首先是進(jìn)行問題的梳理，甚至是系統(tǒng)的梳理，然后根據(jù)梳理、分析之后，做初步的方案切入，進(jìn)而在執(zhí)行驗(yàn)證過程中不斷的及時(shí)溝通、調(diào)整和優(yōu)化，進(jìn)而盡可能的經(jīng)濟(jì)有效的解決問題。
且無論科技如何進(jìn)步和發(fā)展，都有暫時(shí)解決不了的問題，比如有些豬病造成的實(shí)質(zhì)器官嚴(yán)重?fù)p傷問題，比如新出現(xiàn)的一些豬病問題等等，這才是事實(shí)，這才是真相。
從發(fā)現(xiàn)豬場(chǎng)問題到解決豬場(chǎng)問題，是一個(gè)復(fù)雜的、系統(tǒng)的工程，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有你想象的那么簡(jiǎn)單，如果僅僅是我的豬發(fā)熱了，用啥藥，我的豬咳嗽了，用啥方案.........這種訴求去尋求幫助的話，結(jié)果是可想而知的！
契合的方：豬場(chǎng)問題的發(fā)現(xiàn)到解決，不但要考慮發(fā)病的原因，還要考慮控制疾病的方案及使用的方法、實(shí)效性、經(jīng)濟(jì)性等等諸多問題。
比如我們常見的母豬不發(fā)情問題，有些母豬是因?yàn)橄忍煨赃x育過程中造成的，這種豬是不具備調(diào)理和治療價(jià)值的，那么最契合的方式是淘汰，而所有的調(diào)理和治療方案最終的結(jié)果是白白付出成本罷了。
再如有些豬場(chǎng)在斷奶前后的仔豬容易出現(xiàn)問題，其實(shí)本質(zhì)上是飼養(yǎng)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，而解決飼養(yǎng)環(huán)節(jié)的漏洞，進(jìn)行契合性的調(diào)整即可解決。當(dāng)然，對(duì)于一些方案在執(zhí)行過程中力不從心的實(shí)況，那么只有采取茍且式的折中方式進(jìn)行解決。
契合是解決豬場(chǎng)問題過程中的重要一環(huán)，比如我們?cè)谙募咀钊菀自谀肛i飼喂環(huán)節(jié)遇到的飼料霉變和料槽衛(wèi)生問題。執(zhí)行力強(qiáng)的夫妻場(chǎng)完全可以用加強(qiáng)勞動(dòng)強(qiáng)度清洗的方式解決。
但是對(duì)于規(guī)模豬場(chǎng)呢？采用這種方式契合嗎？當(dāng)然是從設(shè)備的改造，讓工人在不增加勞動(dòng)強(qiáng)度甚至比之以前干的更少，拿的更多的情況下工人才會(huì)愿意去完成這種任務(wù)，否則，你懂的。
故而，豬場(chǎng)問題的解決過程中，契合是非常非常重要的一環(huán)。
真實(shí)的案：在豬業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的今天，唯有真實(shí)的東西才會(huì)自帶吸引，且無需任何的修飾和潤(rùn)色。
如果你能為你服務(wù)的豬場(chǎng)用戶真實(shí)的解決了某些問題，甚至是持續(xù)的解決了某些問題，豬場(chǎng)用戶會(huì)給你應(yīng)有的回應(yīng)和機(jī)會(huì)，反之，你除了自吹之外，還能做什么？
時(shí)間不語，會(huì)回答我們所有的問題。經(jīng)過了1號(hào)豬病的洗禮之后，我們每個(gè)人心中都有一本帳，都會(huì)記下那些產(chǎn)品、那些人、那些企業(yè)、那些服務(wù)人員、那些經(jīng)銷商、那些業(yè)務(wù)員..........與自己真正的關(guān)系，是純粹的利益關(guān)系，亦是亦師亦友的朋友？還是值得一輩子走下去的伙伴？...........
故而，對(duì)于工作的敬畏、詮釋自己的能力、表達(dá)自己的價(jià)值、塑造更多的機(jī)遇........唯有真實(shí)的，你做過去的真實(shí)案例，才是最有用的表達(dá)資本。
流程：如果我們仔細(xì)研究的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的流程：那就是做為豬場(chǎng)服務(wù)者的我們，所有的信任和根基都是建立在，吸引、質(zhì)疑、體驗(yàn)、結(jié)果和信任這個(gè)流程之內(nèi)的。
只有你做的能吸引到別人，且被吸引的人初次都是帶著質(zhì)疑去體驗(yàn)和嘗試的，并根據(jù)嘗試過程中的真實(shí)感覺和最終解決問題的結(jié)果，做為標(biāo)準(zhǔn)去選擇信任你或者是鄙視你。
在這個(gè)流程中，前三個(gè)環(huán)節(jié)是讓別人能否產(chǎn)生興趣和體驗(yàn)嘗試的問題，而結(jié)果是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)問題，最終能否產(chǎn)生信任才是價(jià)值認(rèn)同的問題。
用戶憑什么信你？短期可以靠套路，長(zhǎng)期呢？你只能靠持續(xù)滿足他們需要的結(jié)果而灌溉，沒有捷徑。
對(duì)于越來越復(fù)雜的豬場(chǎng)豬病問題，我們都有自己引以為傲且自信滿滿的那些點(diǎn)，如果我們能專注于這些點(diǎn)，做到不易替代或者不可替代，那才是最現(xiàn)實(shí)也最有用的能力表達(dá)方式。
問題是，如果我們靜下心來自己?jiǎn)栕约旱臅r(shí)候：我們現(xiàn)在在豬場(chǎng)問題的解決過程中，是雜家還是專家？
這不但是自我剖析的問題，還是現(xiàn)實(shí)的抉擇問題！

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關(guān)于豬病的解決：沒有契合的方，何來真實(shí)的案？
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