蕭山頁(yè)思日語(yǔ)哪家課程互動(dòng)強(qiáng)
蕭山頁(yè)思日語(yǔ)哪家課程互動(dòng)強(qiáng)并講解日本的茶道、花道、日本民族舞蹈等日本傳統(tǒng)文化，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)之余綜合地了解日本的社會(huì)、文化及風(fēng)土人情，熟悉日本人的思維習(xí)慣。
頁(yè)思日語(yǔ)
同樣的道理，你學(xué)日語(yǔ)的時(shí)候也一樣，你一直糾結(jié)與某一課的內(nèi)容，無(wú)疑就是一直在小學(xué)一年級(jí)學(xué)1+1=幾，而任何一個(gè)一路成績(jī)差到高中，大學(xué)的人也能夠把一年級(jí)的數(shù)學(xué)做到100分，這個(gè)就是我想闡述的學(xué)習(xí)理念，不要糾結(jié)于你學(xué)習(xí)過(guò)程中各種細(xì)節(jié)，要加足馬力的往前學(xué)，不要停，不要一直學(xué)初級(jí)，不要管初級(jí)到底學(xué)的怎么樣，不要計(jì)較今天是否把這課單詞都弄懂了，語(yǔ)法都弄懂了，沒(méi)有任何意義!你應(yīng)該一鼓作氣的向高級(jí)學(xué)。
我們需要學(xué)習(xí)的是五十音圖，別告訴我你會(huì)五十音圖了，我不相信，我所需要的程度是(1)你能夠熟練的轉(zhuǎn)換平假名，片假名和羅馬字，比如我說(shuō)か你能夠立即寫(xiě)出ヵ和ka，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠(2)你還需要至少達(dá)到我說(shuō)か你能夠把這一橫排所有的都給我報(bào)出來(lái)，かきくけこ、如果你可以連整個(gè)豎排的都說(shuō)出來(lái)，我覺(jué)得更好，同時(shí)你要寫(xiě)出ヵキクケコ、以及ka ki ku ke ko
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初學(xué)日語(yǔ)可以先了解下米亞谷日語(yǔ)培訓(xùn)當(dāng)中的五十音，記憶五十音就像記乘法口訣或者拼音字母，最終要的是將它的結(jié)果記下來(lái)，橫的是五個(gè)元音，豎著的是輔音，其它都是新的音節(jié)，記憶的方式有很多，我們采用的是更為人性化的面對(duì)面技法傳授，讓日語(yǔ)學(xué)習(xí)更為生動(dòng)。
當(dāng)新鮮變得循規(guī)蹈矩的時(shí)候，我又開(kāi)始對(duì)自己的現(xiàn)狀產(chǎn)生了不滿，于是我決定繼續(xù)用知識(shí)充實(shí)自己――讀研究生。在考慮到學(xué)了這么多年日語(yǔ)和謀求一個(gè)一生的穩(wěn)定職業(yè)的時(shí)候，我想到了去日本讀教育。日本的三年生活教會(huì)了我很多東西，比如其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的，生活中常用的單詞，但是因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)沒(méi)有那種語(yǔ)言環(huán)境而無(wú)法去接觸到。還有zui主要的是通過(guò)在日本的生活，我完全了解并接受了日本的文化和日本人的思維方式，克服了“中文式日語(yǔ)”――用中文去翻日語(yǔ)的弊端。當(dāng)然zui讓我獲益的是我學(xué)到了很多zui新的教授日語(yǔ)的方法。大部分人會(huì)認(rèn)為只要外語(yǔ)說(shuō)得好就可以教別人，我認(rèn)為不然。固然外語(yǔ)好是一個(gè)必需的條件，但是如何抓住學(xué)生的心理，講解學(xué)生zui需要的知識(shí)以及應(yīng)學(xué)員的文化層次，學(xué)習(xí)目的等客觀條件選擇不同的教授方法也是非常重要的事情。所以我認(rèn)為教日語(yǔ)的人必需日語(yǔ)好，但是日語(yǔ)好的人不yi定能教好日語(yǔ)。
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無(wú)論日本和中國(guó)在歷史shang文化交流是多么頻繁，相互影響是多么深遠(yuǎn)，從古至今，日本文化的發(fā)展還是有它的許多特點(diǎn)，有許多既不同于中國(guó)，又不同于西方的發(fā)展規(guī)律。在日本文化（包括性文化）形成與發(fā)展的過(guò)程中，有許多看起來(lái)是很矛盾對(duì)立的現(xiàn)象，可是又和諧地結(jié)合在一起，從而形成了自具一格的東亞文化，這種情況可以說(shuō)是舉世罕見(jiàn)的。所以美國(guó)哲學(xué)家穆?tīng)栒J(rèn)為，日本文化是“所有偉大的傳統(tǒng)中最神秘的，最離奇的”。
在1000多年的時(shí)間里，日本大量吸收了中國(guó)的大唐文化。1868年德川政權(quán)崩潰、明治維新開(kāi)始后，日本進(jìn)入了“文明開(kāi)化”時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，日本按照11個(gè)世紀(jì)前全盤(pán)接受中國(guó)文化的方法引進(jìn)西方的文明，并取得了巨大的效果，為建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。任何一種文化的形成與發(fā)展都要受許多因素的影響，該國(guó)的和外國(guó)的歷史，以及佛教、儒教甚至基督教都曾對(duì)日本文化起過(guò)作用，日本在變化，但是卻從未真正脫離其最古老的本土文化根源。
大學(xué)畢業(yè)后，我在米亞谷學(xué)習(xí)之后準(zhǔn)備出國(guó)。剛剛學(xué)的時(shí)候，突然天天說(shuō)的中文必須變成日語(yǔ)，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的口語(yǔ)和聽(tīng)力是那么的薄弱，通過(guò)每天的交流，再加之我的基礎(chǔ)牢固，在短時(shí)間內(nèi)迅速將自己的口語(yǔ)和聽(tīng)力提高到了和讀寫(xiě)差不多的水平，我真心感謝這份米亞谷帶給我的受益，它使我在書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)變得有聲有色。
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